Перейти до тексту
Укрсловник енциклопедичний словник

АНАКСІМАНДР

Анаксімандр Мілетський

Анаксімандр Мілетський (дав.-гр. Ἀναξίμανδρος; близько 610 — близько 546 до н. е.) — давньогрецький філософ, астроном і географ, представник мілетської школи, учень Фалеса й учитель Анаксімена, автор учення про апейрон як першооснову всього сущого.

Розділ: Філософія Оновлено ≈ 2 хв читання

Коротко

  • Першим серед грецьких філософів записав своє вчення; трактат «Про природу» вважають найдавнішим відомим грецьким прозовим твором.
  • Першоосновою світу вважав апейрон — безмежну й невизначену речовину, з якої виникають і в яку повертаються всі речі.
  • Уявляв Землю циліндром, що вільно перебуває в центрі світу, оточений кільцями вогню — зорями, Місяцем і Сонцем.
  • Склав одну з перших мап відомого грекам світу, запровадив у Греції гномон.

Від творів Анаксімандра до нас дійшов лише один фрагмент, процитований пізнішими авторами. Проте саме він, наскільки відомо, першим серед грецьких філософів записав своє вчення. Решту його вчення знаємо з переказів Арістотеля, Теофраста й доксографів — укладачів збірок думок давніх мислителів.

Життя

Анаксімандр, син Праксіада, народився в Мілеті на узбережжі Малої Азії близько 610 року до нашої ери. Був учнем Фалеса. За Аполлодором Афінським, у 547/546 році до н. е. йому було 64 роки, і невдовзі по тому він помер. Римський автор Еліан згадує його як керівника мілетської колонії в Аполлонії на узбережжі Чорного моря. Останні роки життя філософ прожив під владою Перської держави Ахеменідів.

Праці

Головний твір — «Про природу» — втрачено. Його ще зберігали за часів Арістотеля, а пізніше копія була в Александрійській бібліотеці. Відомі також назви творів «Навколо Землі», «Про нерухомі тіла», «Сфера», від яких не лишилося нічого.

Учення про апейрон

Фалес вважав першоосновою воду. Анаксімандр заперечував: вода завжди волога, тож не може породити сухе. Першоосновою він назвав апейрон — вічну, безмежну, невизначену речовину в постійному русі. З апейрону виділяються протилежності, а з їхніх поєднань утворюються стихії:

Стихія Поєднання якостей
Земля сухе і холодне
Вода вологе і холодне
Повітря вологе і гаряче
Вогонь сухе і гаряче

Анаксімандр навчав також про незліченні світи, що виникають з апейрону й гинуть у ньому.

Космологія і географія

Земля в центрі світу має форму циліндра; її рівновагу Анаксімандр пояснював геометрично, без жодної опори. Довкола — кільця вогню, приховані повітрям: найближче з безліччю отворів дає зорі, далі — кільця Місяця й Сонця. Діаметр зоряного кільця він оцінював у 9–10 діаметрів Землі, місячного — у 18–19.

Знання геометрії дозволили Анаксімандрові запровадити в Греції гномон — вертикальний стрижень для сонячного годинника. Він накреслив одну з перших мап відомого грекам світу, яка вплинула на розвиток географії, і пояснював грім зіткненням хмар, а блискавку — вогнем, що спалахує від зіткнення повітряних потоків.

Запитання

Що таке апейрон?

Грецьке слово ἄπειρον означає «безмежне», «невизначене». Так Анаксімандр назвав першооснову світу. На відміну від Фалесової води, апейрон не має якостей жодної зі стихій; з нього виділяються протилежності — сухе й вологе, гаряче й холодне, — а з їхніх поєднань постають земля, вода, повітря й вогонь.

Як Анаксімандр уявляв Землю?

Як циліндр, висота якого становить третину діаметра. Люди живуть на його верхній основі. Землю нічого не підтримує: вона перебуває в рівновазі завдяки геометричному порядку світобудови. Довкола неї — кільця вогню, оповиті повітрям, а зорі, Місяць і Сонце — це отвори, крізь які видно вогонь.

Чи вважав Анаксімандр, що люди походять від тварин?

Так, у наївній формі. Він одним із перших пояснював утворення світу природними причинами, а походження людини — від тварин, хоча його міркування ще мали умоглядний характер.

Див. також

  • Арістотель Двадцять років навчався в Академії Платона, але відкинув його вчення про ідеї.
  • Демокріт Розвинув учення свого вчителя Левкіппа про атоми й порожнечу.
  • Абсолютне і відносне Абсолютне — самостійне, безумовне, незмінне, а також «досконале», «завершене»; відносне — залежне, змінне, незавершене.
  • Розділ «Філософія» Філософські школи й поняття, логіка, етика та естетика, філософи.

Джерела

  1. Анаксімандр — Вікіпедія (українська)
  2. Anaximander — Wikipedia (англійська)
  3. Wikidata: Q42458

Статтю написано редакцією словника за наведеними джерелами; дати й факти звірено між ними. Якщо джерела розходяться, це сказано в тексті.

Поруч у словнику